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　　②掃羅——以色列第一任國王。——譯者

同樣的事情。我們竭力要達到的目標不是別的，而是要他們象羊毛接受染色一樣，最完

C F這是說，受人親近就可使它永恒不絕：發揮功效就可使它發揚C G廣大。

　　真的，海與生命以惡意的美望著我！

208、現在一般都認為中國古代的帝王總是自稱“孤”、“寡”是他們為了表示天下唯我獨尊，舍我其誰的“天子”的氣勢，其實這只是一個方面。《老子》認為，天沒有清靜恐怕就要破滅，地沒有安寧恐怕就要傾覆，河谷沒有滿盈就可能干涸，而如果帝王不重視自己的高貴地位就要垮臺。貴，必須要以“賤”為根本；高，必須以“下”為基礎。這其實也是帝王自稱為孤寡的原因之一。

一二網底有路。三至四宮難迥避。八九高張任西東。

　　思辯真理，這里還可略加提示，其意義頗與宗教意識和宗教學說里所謂神秘主義相近。但在現時，一說到神秘主義，大家總一律把它當作與神奇奧妙和不可思議同一意義。

二十世紀七、八十年代的第三波全球民主化運動，絕大多數不是由地主、農民或產業工人領導，幾乎在每一個國家民主化最積極的支持者來自城市中間階層。亨廷頓：《第三波——20世紀后期民主化浪潮》，三聯出版社，1998年版，第77頁。特別是東亞國家的中間階層，他們是反對權威體制的主體力量。李路曲：《東亞的中產階級、市民社會與政治轉型》，載《當代亞太》，2000年第11期。

，使中國文化不但無進，反而有退。世界人類的進化，經歷了“不知而行”的草昧時期，“行而后知”的文明時期，“知而后行”的科學時期。歐美在這三時期中沒有“知易行難之說為其文明之障礙”

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